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  • 解脱生死之意义

    不是一件容易的事情。   不受胎,必须懂得佛法,要修定、修慧。受胎的原因是因为人往生以后,识神不了;要能够得了,就要靠定力与智慧,当下这念心,清清楚楚、明明白白、保持正定,知道任何境界都是...要修善就修善,这就是智慧,就是能观之智,一切都能作主。一般人的心不了,如看到绮情的电影广告想去看,这就是不了心之,假使心能作主,刚想买票看电影,正准备买票时,回光返照,电影是假的,是虚妄不实的,...

    惟觉老和尚

    |解脱|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1444183546.html
  • 净空法师谈布施与断贪欲

    依然压倒正念;亦从不体会到离一切相、修一切善等道理。因之修身多年仍然随境而转,自己不了,得不到佛法的益处。此皆由於从来未曾摄念观心,从未於不著相及二边不著的道理体会了解,以致如此,实为可怜!至于...不了。无家,孤苦零丁,是苦;有家,上有父母下有妻子,仰事俯畜,苦上加苦。就修行之成就来说,出家在家没有区别。菩萨知家是空的,家庭的集合也是因缘的凑合,故不会受家庭的系缚。不明此理,家庭只有情爱与烦恼;...

    净空法师

    |布施|戒贪|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/21213824473.html
  • 净天法师法语

    卖出去呀。”老婆婆是有善根的人,想了想说:“这事我不了,你跟我去洞里,我去跟老头子商量一下。”比丘就跟着老婆婆来到洞门口。老婆婆进去对老头子说:“我们每天要着吃也是受罪,不如我们拿这条破单子供养...见灭度刹尘劫。海印三昧无动转:念劫相入,无三世。毛端极微含法界:不增不减无障碍。发菩提心不住有为,不住无为:以有为法大佛事:庄严佛土:转正法 轮:觉化有情:现身说法令得解脱。不住无为:虽观行无常:不舍善业:...

    净天法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23230839509.html
  • 生与死的尊严

    死亡。以禅修者的立场来看,死亡可以分叁个层次或叁个态度:   随业生死生和死,自己不了,迷迷糊糊由他生,由他死;生死茫然,醉生梦死。   自主生死清楚地知道生与死,活要好好的活,死要勇敢的死;活得...起责任,来完成你这一生中必须要完成的责任,同时尽量运用其有限之生命,最高、最大的奉献。   每个人在世界上,都扮演着许多不同的角色,像父母、夫妻、儿女、老师、学生等。因此,我们要尽心尽力的尽自己的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06482446329.html
  • 瑜伽禅修的意义与方法

    境界,否则即落入空亡无记之中。  (二)独头无记,指独头意识的活动,此则功夫尚未得力;例如晚上梦时,心识昏迷、不了,为梦境所迷乱,即是独头无记的作用。若有无记境界,则须精进用功,修习止观以对治之...境界;若无妄想,且无昏沉、幻觉等问题,双眼或开或闭,则无妨碍。    §略收下颚,口不可张开,舌尖微抵上颚。  §双臂自然下垂。  §背部自然平直,不须刻意力。  §双手结金刚定印,即左掌在下,右掌...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07471053536.html
  • 如何降伏烦恼习气——常起觉照、不随境转

    得主。圆觉经云:“若能转物(物即境),即同如来。”若不知觉照,则同俗人一般,随境而转,自己不了,放不下,老是起烦恼。对合意者,即生贪爱心;不合意者,即生憎恶心。说我好者,即高兴;说我不好者,即生气...,如露、亦如电,应如是观。”永嘉集云:“梦里明明有六趣,觉后空空无大千。”无论身心世界,乃至一切诸法,皆吾人无明大梦中之梦影,非有似有,有即非有,体唯一心。如是观照,执心止息,但能不起异执,则一空...

    吴思飞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23022367496.html
  • 香山红叶的般若世界

    ,所有问题皆可从此处迎刃而解。   人之大患在执著,迷失了自性,不了,忘了最初之本怀,因而滋生种种苦恼。   大家都听说过这样一个故事:   昔日有位禅师买了一只花瓶回来让大众欣赏。某日,有...自己,所以佛菩萨自然地流露出无缘的悲心,愿将智慧与福德奉献给众生,“好将一点红炉雪,散人间照夜灯。”不是最好的写照吗?   红红的香山红叶,仍在霜雨中无声无息地凋落着。你明白吗?那是一种心态,一种...

    智圣法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07420284222.html
  • 地藏文化中禅学思想在九华山的体现

    ,不愁没钱花,在家不了,脾气好,家庭还和睦。”第三位杨局长,她说:“你烟酒过量,肝脏有问题,要戒白酒,烟少抽。”看完事,我们表示感谢。出庙后,我问几位看得准否,他们一致说准,九华真有高僧,谢谢你老...上台介绍佛教情况。最后,我介绍大兴和尚肉身情况,把大兴肉身照片展示给各位记者,引起轰动,纷纷围观,大家你一言、我一语提出诸多问题,我都了解释。吃中餐时,记者们非要我去就餐,陪他们边吃边聊,九华山唯有...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07023791873.html
  • 净空法师法语类编(二)

    今日能有机缘闻到净土法门,闻而起修,应当为自己深自庆幸。人身难得已得,佛法难闻已闻,若不于今生度脱此身,更待何时?   △ 往生极乐世界是活着的时候去的,不是死了之后去的,死后就不了。现前不能开...道理。因之修身多年仍然随境而转,自己不了,得不到佛法的益处。此皆由於从来未曾摄念观心,从未於不著相及二边不著的道理体会了解,以致如此,实为可怜!至于现在工业社会,一般人民一天忙到晚,只顾如何赚钱,...

    净空法师

    |菩萨行|净空|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0000005186.html
  • 学佛与做人(济群法师)

    想。我们现在不了,未来就更不了。众生真的非常可怜,因为我们连自己的不了。   虽然人间有苦有乐,但痛苦总是要更多一点。连曹操这样的一代枭雄,也对人生发出了“譬如朝露,去日苦多”的感慨。...

    济群法师

    |学佛|做人|济群|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/23153919186.html